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伊始结果这么写,作文稳拿高分
发布日期:2024-09-30 20:42    点击次数:153

伊始结果这么写,作文稳拿高分

作文全能伊始结果模板

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【科技改动】

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伊始:

       “明者因时而变,知者随事而制”,个东谈主发展需改动想路,科技跳跃亦需改动驱动。科技是历史发展的助力器,改动无疑是现代社会的主基调,当二者碰撞和会,定能掀翻时间的全新波澜。科技改动非日夕所得,而是在新需求鼓动下的新律例,是起早贪黑的探寻。珍爱科技律例,寻求新的前途,科技在不断打磨中趋于完善。

结果:

        科技改动大开的不仅是科技发展的新样式,更是时间前进的新机遇,处在百年未有之变局中确现代中国,应收拢科技命根子,加大各方面参预,用自主改动鼓动科技稳步发展。享用科技改动红利的你我,要以科技的发展前途为着眼点,立足当下,立足基础常识学习,积贮力量,让将来的科技律例中凝华我方的心血,为科技改动保驾护航。

【自我价值】

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伊始:

       生于世间,长于世间,每个东谈主惶惑然在洪涛之中寻找着我方的位置,沈三废说:“每个东谈主王人是一座孤岛”,然而在几百年前,英国的布道士、玄家数的诗东谈主约翰·邓恩却早已狡赖这句话,他说:“莫得东谈主是一座孤岛。”这是自古以来,东谈主们关于自我与外界关系的想辨。

结果:

        当以寰宇东谈主为己任时,自我就不再是一种个东谈主,而飘动为一种高尚的精神,这种精神饱读励着千百年来那些为寰宇东谈主谋福祉的哲东谈主们,或在学术,或在政事上,走向自我价值结果的止境,同期也为世界带来了新的想想与渐渐连接上前的能源,他们饱读励着咱们,跳出自我局限,开眼看那社会与世界的将来与光明。这种精神,存在于我的血脉中,雕镂在每一个东谈主的脊梁里。

【家国心扉】

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伊始:

         旱苗得雨的温热,足以慰心暖怀,渗东谈主细节的存眷,足以彰显爱心。社会关怀中泄漏的真诚给东谈主以重荷感动。多样社会保险机制的建立、爱心组织的活动、个东谈主的善意义举,王人是社会关怀的缩影。“颁白者不负戴于谈路,难民不饥不寒”,这是古东谈主纯朴的民生关怀,这份流传“去去重去去,来时是来时。”千年的情意于今仍有其价值。

结果:

        享受社会职权,获取方便生活;承担社会背负,成就大家家园。社会背负陪伴社会义务存在,是咱们立足社会的基石。不同身份赋予东谈主们不同背负,承载这份背负前行,以我方的容貌为社会孝敬光热,好意思好生活环境方能酿成。社会背负的主体是每个社会中的东谈主,看似眇小的个东谈主力量一朝会聚,社会跳跃便有了依托。

【东谈主与当然】

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伊始:

       于当然的怀抱里,咱们降生,在当然的吐息中,咱们成长,当然弥远是咱们的依靠,唯有在当然优容包容的臂膀中,咱们得以栖息发发展。当然与东谈主应是源与流,枝与叶的关系,对等友善,喜忧联系。东谈主类对更好生活的追求促使对当然的运用和改变,在成就更合适生涯的家园同期,切勿破损当然的法律评释。

结果:

       东谈主从当然中走来,与当然存一火与共,这份来自生命深处的磋议让东谈主心生依赖,同期当然因其庞大亦令东谈主敬畏,东谈主类社会无论发展至何种历程,王人无法脱离当然,督察当然便是督察生命泉源,督察生涯空间。金山银山来自绿水青山,是以咱们更应帮忙绿水青山,移动发展方式,将生态成就置于进击地位,方能开启东谈主与当然协调共生。

【视角,成见】

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伊始:

        从合并扇窗户看出去,眼睛朝上是天外,眼睛向下是地面。世界呈现什么花样,时常取决于你的视角,你的成见。太山之高,背而弗见,牛溲马勃,视之可察。

结果:

        欲穷沉目,更进一竿,站在高远之处看世界看东谈主生深悟他者即自己。掌持舍与得的辩证法,个有眼量而精神灿烂的东谈主必将拥抱更多好意思好。

【给与,抉择】

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伊始:

        那儿是生门,何方有前途?谁能争得先机,谁能笑到终末?在这滚滚大潮,猎猎风起的百年未有之大时间路口,吾辈东谈主生之抉择,当以何为重?

结果:

        给与是一时的东谈主生,东谈主生是不灭的给与。长路漫漫,不怕走得缓,生怕投契钻营、见异想迁。为了什么去一往无前,怎样能力摧枯拉朽?这才是咱们在作念给与时最需要考量的问题。

【宝石】

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伊始:

        点滴微光,可成星海,莫得一蹴而就的顺利,唯独动须相应的顺利。若是你真实餍足去勤勉,去宝石,东谈主生最坏的律例,也不外是少大哥练。

结果:

        大致有些宝石仍在清早之前,未见晨曦,但总有一些宝石,能从一派飘渺的暗夜里,洞见万丈的明后;能从一寸冰封的地盘里,教学出十万朵绽放的蔷薇。

【友情】

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伊始:

        友情是李白汪伦的“桃花潭水深千尺”,友情是王维元二的“西出阳关无故东谈主”;友情是伯牙子期的“峻岭活水遇知交”;生活泥沙俱下,倘无一二亲信。东谈主生何故慰落寞。

结果:

         山海不及重,重在遇亲信。长留汗青的,不是鼠腹鸡肠的利盆,而是誓死不贰的情分。

【奉献】

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伊始:

        奉献是夏季的自云,既点缀了蓝天,也诗化了我方;奉献是大海的水点,既壮阔了波澜,也翻涌了自我。奉献是你我,既提供了价值,更体现了东谈主生。

结果:

        赠东谈主玫瑰,必留余香,以生命赴管事,用挚持重难民,咱们的东谈主生必因奉献而愈加丰盛,愈加伟岸!

【母亲】

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伊始:

        子母之间,是一场旷日长久的目送,她目送我背影,我回望她皱纹。当生命的太阳走向正午,东谈主生有了春也有了夏。对母亲才有了深切的通晓,深切的爱。

结果:

      咱们一个东谈主背着行囊走了很久。时间璷黫了我对儿时的缅想,空间掩映了我对桑梓的丧祭,直到有一天大开行囊,内部装满了母亲的嘱咐与期盼才显然,我一直王人是在母亲的心里远游,我走了多远,母亲的心就有多大。

【友情、乐不雅】

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伊始:

       “一又”可通晓成两个月亮坐在天外,互联系怀,互相照亮,弗成偏废,那渐渐连接的明后是流通相互的纽带和桥梁!东谈主间的长旅充满了若干凄沧、零丁,莫得一又友的东谈主是生活的阴雨中的东谈主,莫得一又友的东谈主是的确的孤儿。

结果:

        一又友是夏天的树阴,为你送来一派寒冷,一又友是东谈主生中的征象,莫得他路径便方枘圆凿。一又友是你失落时狼狈地安抚你的东谈主,一又友是你欣喜时与你共享的东谈主;一又友是你野蛮时指示你的东谈主,是你自卑时饱读励你的东谈主。

【一又友、协作】

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伊始:

       落叶在空中盘旋,谱写着一曲感德的乐章,那是大树对润泽它地面的感德;白云在湛蓝的天外中飘浮,绘图着那一幅幅感东谈主的画面,那是白云对哺养它的蓝天的感德。因为感德才会有这个多彩的社会,因为感德才会有诚笃的友情。因为感德才让咱们懂得了生命的真义。

结果:

       怀着一颗感德的心,去看待社会,看待父母,看待亲友,你将会发现我方是何等欢快,放开你的胸怀,让潸潸细雨洗刷你心灵的玷辱。学会感德,因为这会使世界更好意思好,使生活愈加充实。

【乐不雅、豁巡】

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伊始: 

        童年的我是何等生动,何等稚子。而我从来莫得想过我的想象是什么。我一天天成长,一天天训练,启动顾及到我的想象。我很想作念一个天文科学家。然而我住在这个不太出名的城镇里,纵有志在千里,也很难结果。想象关于我来说,是那么远方、狡饰……

结果:

        我一天寰宇长大,学的常识一天天多起来。我了解了“唐太宗、刘备、康熙”这些伟大的东谈主物,这使我学会了好多作念东谈主的预料预料。我显然了这么一条公式:结果想象=勤勉 宝石 资质。一个东谈主若是有了想象,有从小培训的资质,勤勉不懈地去结果,失败了,赓续宝石,那么想象才会结果。

【幸福,欢快】

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伊始:

       幸福是什么?有东谈主说,幸福便是大把大把的金钱;也有东谈主说,幸福应该便是一种适意的生活。听听“唐宋八大家”之一的欧阳修是奈何说的吧,幸福便是匹夫的肥好意思安乐,能在封建社会的宋朝给出“幸福”如斯界说的东谈主,岂肯不让东谈主钦佩、感动呢?

结果:

       范仲淹说得好:先寰宇之忧而忧,后寰宇之乐而乐,以寰宇东谈主的欢快行为我方的欢快,在寰宇东谈主欢快之后我再欢快,这是何等博大的胸怀和心扉啊!幸福的真义也就在于此吧。

【感德、感恩】

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伊始:

       当蜘蛛网冷凌弃地查封了你的灶台,当灰烬的余烟感概着清苦的哀吊,你是否仍是怀揣着感德的心折气将来?当残淡的斜阳零丁孤身一人地耽搁在高原的脊梁,当阴凉的高原风挑动细微的翅羽,你是否仍是怀揣着感德的心折气光明? 于是,我一直在想索:何为感德?

结果: 

       是的,罢手痛恨,当你的确怀揣着感德的心去生活,你会发现一切王人是那么好意思好:感谢亲爱的父母给你作念的早餐,感谢大当然予以的阳光和雨露,感谢敦朴训诲了你常识,以致感谢你的敌手让你克服了又一个艰巨 在困境中怀揣着感德的心,翌日就会愈加好意思好。

【诚信、信任】

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伊始:

        敦厚守信,是咱们中华英才的优良传统。千百年来,东谈主们细腻诚信,崇尚诚信。诚信之风质朴甘醇,历史越悠久,诚信之气越充盈中华,诚信之光越普照中原。诚信早已融入咱们民族文化的血液,成为文化基因中弗成或缺的进击一环。

结果:

       信念是巍巍大厦的栋梁,莫得它,就仅仅一堆狼籍的砖瓦;信念是滚滚大江的河床,莫得它,就唯惟一派泛滥的波浪;信念是熊熊猛火的引星,莫得它,就唯惟一把冰冷的柴把;信念是远洋巨轮的主机,莫得它,就只剩下瘫痪的巨架。

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