【原文】
成都之西，县闻明山水者以十数，而灌为胜；灌之山以百数，而青城尤胜。时嘉靖三载季春三月①，予友冯子廷器谂于众曰：青城之秀，甲于益州②，天仓诸峰，控制森罗，削壁嵁岩③，望之蔚然，其翠欲滴。予田于其下，故能详也，诸位其弗靳于游乎④，予将披石穿云，俟君于青山白石间，亦胜事也⑤!予乃偕诸友，刺舟渡江，行平沙中，极目百里，渐及于山下，一时林壑之好意思，已觉胜绝。取说念马桥，掠牛心山，出横山之下⑥，有小溪环崖而东，可用灌溉。以岸善崩，水辄泄，前令绩溪胡公使凿之。因崖为岸，民于今便焉，循良之不负吾民如是也，为之叹羡。过横山，折而西，至石佛湾，田王人裕如，水四时束缚。又折而西，登小丘，地皮坦衍，林谷辗转，望青城山永生不雅等处，尚在翠微烟霭间，问诸路东说念主，始得径。
北走里许，有二衲⑦抓瓣香说念旁迎之，乃罗家庵僧也。庵之所在，中深外曲，路入幽溪，怪石杈枒，两股迎合，不成步，突出而进始达。少焉阴霾冥濛，作潇潇声矣，急发南下一里余，雨亦霁⑧，比午憩永生不雅。不雅久废，惟颓垣⑨败础，与灌莽同伍。大抵物之兴废，自有常数，读东坡桓山之记，不及慨也。由永生不雅西北行，入山口，王人推门拥涧，夹路藓篁蓊郁，
凡数转抵建福宫。宫亦荒墟不治，其前诸山蒙葺岧峣，望可千仞⑩，惟贫僧数东说念主，茗浆不具。而吾友周子良翰趋谒宫中，惬心乐而至，且携酒及殽以进（11）。盖吾诸友自灌县至凡三十里有奇，周子惬心乐至行亦三十里有奇，且瞑不成前矣，遂宿焉。迨晚，风雨大作，且饮且怅，认为天师洞陟绝峛崺（12），而林深泥滑，攀跻尤难。吾友鲜子申宗等复有操办曰：不成止也已，其毋迟疑不决，以贻谢灵运之愧（13）！夜分而止，厥明己酉，饭毕出宫，日光苦衷，掩映云际，为之快行。巨壑间，丹壁崚嶒，毎划然大啸，类有东说念主在空谷中酬和者。西升崇岭，萝磴如立，仰首俯膺而上。远眺有梨花一株，灿如素锦，云即洞所在也。复过，上数重，说念甚湫隘（14），才可尺许，旁王人邃谷，易于坠陷。凡行四五里，得至洞下。洞在石壁十余丈上，与径非凡，前令胡公悬为栈说念，沿入洞中。中塑说念陵像，左塑唐明皇像，或云伪蜀主孟昶也（15）。山之形胜，奇峰清淑，不成殚述（16）。右三十六峰，按序呈露，黛色如螺。左试剑石（17）等山，遐迩朝拱，若服于洞之中山，而岌然无阿附意。浮岚往复，在我襟袖，以及万汇，揽不盈掌，寰宇之奇不雅备矣。然丹灶徒存，白鹤不返，所谓云路目前，不成以登者欤（18）！洞下有庵一所，有比丘者，年可近百，不御酒肉（19），且云牡丹坪、向阳洞去此尚远。乃各酌数杯下，两腋清风，殊觉有荡胸之势。寻建福宫故说念，将谋归路，会冯子廷器延饮其家，诸友亦醉饱。连日则爽脆方腾，尘襟又塞矣。大抵吾曹虽铅椠之素业未休，而江湖之壮志尤甚，故太史公必登龙门，探禹穴，尔后为文体专家宕有奇气（20）。朱张二儒，远临衡岳，那时高迈之怀，岂陡立哗嚣者之能与哉！此予于青城之游，不成以无记也。
（本文选自《古今史籍集成·山川典》卷一七二青城山部·艺文类）
〔防范〕①嘉靖，明世宗年号。此记作家游青城山的技能为嘉靖三年(1524年)阴历三月。
②谂，念念念之意。西汉时，今四川地区各郡均属益州刺史部，后世即以益州代指四川省。此句言：青城山形势的娟秀，为四川第一。
③ “三十六峰在青城山储福不雅，天仓诸峰耸然三十有六。天气睛明，于储福天仓阁望之，逐个可数。其前有十八，谓之阳峰；后有十八，谓之阴峰。”嵁岩，削壁陡岩。
④靳，抠门。弗靳，不惜惜。
⑤俟，恭候。
⑥掠牛心山，从牛心山控制过程。牛心山在今都江堰市玉堂镇境内，分为大牛心山和小牛心山。大牛心山上古有明星寺。小牛心山，别名端翠山，上有三石室，传为仙东说念主藏剑的场合。
⑦衲，指释教僧徒。罗家庵地望概略，原灌县中兴乡上元村古有乐静庵或即其地。
⑧霁，雨止。
⑨垣，本为矮墙，也泛指各式墙。颓垣，部分垮坍了的旧墙。
⑩岧峣，高远的形势。仞为古代长度单元，周制八尺为仞。千仞，描绘其高。
⑾殽同肴，肉类菜蔬生果类佐餐的食物。大乐，原灌县乡名，今划入都江堰市安龙镇。
⑿ 峛崺，犹言“逦迤”，绵延络续之意。陟，登山。
⒀迟疑不决，谚语，描绘犹豫未定，动摇不定，谢灵运（385－965）南朝宋诗东说念主，开文体史上的山水
诗一片。怜爱登山旅游。
⒁湫溢，低矮忐忑。
⒂ 说念陵，即玄门首创东说念主义陵(亦称张说念陵)天师。相传他在汉安二年(143年) 来青城山赤城崖舍。唐明皇，即唐玄宗李隆基。开元十二年(724年)，他为了处治天师洞僧说念纠纷，亲署诏令，命“不雅还说念家，寺依山外旧所。”伪蜀主孟昶，即五代后蜀末代君主孟昶(919—965)宋乾德三年(965年)宋兵入成都，孟昶死守，至开封，被封为秦国公。
⒃ 清淑，清幽和蔼。
⒄试剑石，又称降魔石、三岛石，听说为张陵天师降魔试剑的遗址，在青城山天师洞侧。
⒅丹灶，古代羽士真金不怕火丹的炉灶。白鹤，为听说中古代仙东说念主的坐骑。
⒆ 比丘，指释教徒落发后受过具足戒的男僧。不御酒肉，指奉教素食，不吃酒肉。
⒇ 太史公，指西汉史学家司马迁。他曾漫游寰宇好多三山五岳，登临过山西、陕西接壤处的黄河龙门(即禹门口)，又曾南至浙江绍兴的禹穴，旅游使他增长眼光，增长才智，是以他的作品具有一般东说念主所莫得的粗鲁奇特的文风。
【作家简介】
焦维章（生卒年概略） 明代名士，号雪山，今四川都江堰市东说念主。嘉靖四年（1525年）进士，授翰林院编修，再任河南参政，后任山东巡抚。著有《岳神记》、《雪山诗文集》、《游青城山记》。
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